روزگار زنانه تر می شود

به گزارش خبرگزاری تسنیم، فصلنامه هفده دی، کاری از دفتر مطالعات جنسیت و جامعه با هدف روایت زندگی روزمرۀ انسان مونث مسلمان و زنانی که در چارچوب گفتمان الگوی سوم زن تنفس می‌کنند آغاز به کار کرد. مهدی تکلو، مدیرمسئول و فاطمه صادقی سردبیر فصلنامه «هفده دی» هستند. لازم به ذکر است «فصلنامه اقلیما» هم توسط دفتر مطالعات جنسیت و جامعه در چارچوب گفتمان الگوی سوم منتشر می‌شود اما وجه ممیزه فصلنامه «هفده دی» روایت محور بودن آن است.

ماجرا چیست؟

اگر بنای عالم بر زوجیت باشد، حق و حقیقت آنجاست که زنان اولاً به اندازه‌ی مردان در سرنوشت تاریخی ‏انسان سهیم باشند و ثانیاً نقش ویژه و منحصربه‌فرد خویش را ایفا کنند. هفده دی 56 یک نقطۀ عطف در ‏شکوفایی زن بود. زن که به لحاظ تاریخی متحمل به‌رسمیت‌شناخته‌نشدن و باور نشدن بود و غالباً در ‏حاشیه‌ی تاریخ نشسته بود به پیشگامی زن ایرانی معاصر جایگاه ویژه و والای خود را پیدا کرد.‏

ما هم با زنی جدید آشنا شدیم که به حقیقت زن و به الگوهای قدسی و تاریخی خود نزدیک‌تر بود و هم با ‏روزگاری آشنا شدیم که در آن زنانگی غایب نیست. روزگار جدید را مرد‌ها تنها رقم نمی‌زنند بلکه سرنوشت در ‏تعامل و تکامل دو جنس رقم می‌خورد. نه در خانه و خانواده بلکه تا منتهی‌الیه حساس‌ترین میدان‌های ‏سرنوشت زنانگی حاضر است؛ پس هم این زن، زن سابق نیست و مختصات هویتی و روزمرۀ او تغییر کرده ‏و هم روزگار، روزگار جدیدی است. ما در عصرِ ظرفیتی شکوفا‌شده به نام «زن و زنانگی» زندگی می‌کنیم که ‏پیش از این قرن‌ها هرگز به این اندیشه «ظهور» نکرده و بیشتر مدفون و غایب بود و حال ما را به ملاقات «زوجیت» می‌برد.‏

انسان مؤنث مسلمان ایرانی، جهان مخصوص به خود را دارد و از آنجا که صاحب اراده و استقلال واقعی ‏است، عواطف منحصربه‌فردی دارد، در فکر و اندیشه مقلّد نیست و ادراک‌ها و تدبیرهای او یکتاست و ‏عملیات و اقدامات ویژه‌ای را دنبال می‌کند. او قواعد حاکم این دنیای غالباً مردساخته را نپذیرفته و در ‏کشاکش ساخت روزگار و اصلاح آن است. در این مسیر او رنج‌ها و خلق‌های مختلفی را تجربه می‌کند و ‏متحمل پیروزی‌ها و شکست‌هایی می‌شود و اینجا نقطۀ آغاز مسئولیت «هفده دی» است.‏

‏مجله «هفده‌ دی» در یک کلام، تلاش می‌کند جهان روزمرۀ این زن را به زبان خودش نظاره کند و همچنین روزگار ‏را از دریچه فکر و قلب او به بازاندیشی بگذارد. مسئولیت «هفده دی» توسعۀ نگاه و زبان زن مجاهد ‏مسلمان ایرانی با تمام تکثرها و تلوّن‌های تحقق‌یافتۀ اوست.‏

هفده دی یادآور چه روزی است؟

در هفده دی 1356 برای انسان ایرانی ورق تاریخ برگشت. در حالیکه 17 دی 1314 روزی بود که دست‌های بیگانه و ‏طاغوتی تلاش کردند به عنوان روز زن، با کشف حجاب به هویت و حریم زن ایرانی دست‌درازی کنند و از همین طریق بر ‏سرنوشت عموم ملت مسلط بشوند، در یک چرخش چهل‌ساله در هفده دی‌ماه  1356 زنان ایرانی در مشهد اولین قیام علنی ‏و عمومی را علیه رژیم سابق کلید زدند. زن‌های چادری مشهد به بهانۀ حجاب و با اقدام شجاعانه و حساب‌شدۀ خود مبدأیی ‏برای قیام گستردۀ عمومی در کشور شدند و پس از آن‌ها حرکت‌های مردانه شکل گرفت که از همین طریق به پیروزی ‏انقلاب منجر شد.‏

هفده دی‌ماه آغاز روزگار جدید و نقطۀ عطف تاریخ انقلاب اسلامی است که به دست انسان مؤنث مسلمان صورت ‏پذیرفت. این معجزه در کلام رهبر انقلاب این‌طور توصیف شده است:‏ «روز هفدهم دى که روزى است که شیطان‌ها و طاغوت‌ها آن روز را شروعى براى اهداف طاغوتى و استعمارى قرار داده ‏بودند و خداى متعال کمک کرد و زن مسلمان مؤمن متعهّد حرکت کرد و همان روز را به روزى که منشا و مبدأ شروع یک ‏حرکت عظیم در تاریخ کشور ما محسوب می‌شد تبدیل کرد. مسأله‌ى 17 دى یکى از معجزات انقلاب است.» ^14/10/63‏

شماره صفر فصلنامه با پرونده «زن در هیئت»

مجله «هفده دی» در شماره صفر خود به «بازخوانی تشکل هیئت و مناسک عزا» می‌پردازد و بر تجارب، معنابخشی‌ها و روایت‌های انسان مؤنث مسلمان دست می‌گذارد؛ با این دغدغه که خانم‌های الگوی سوم نسل جوان امروز چه تجربۀ زیسته‌ای از هیئت‌ها دارند، نهاد هیئت را چگونه می‌بینند و چه درک و احساسی از حضور در این نهاد دارند. قابل‌پیش‌بینی است که مجموعۀ تجارب این زن از امر عزاداری و تشکل هیئت در دو بخش «رنج» و «خلق» دسته‌بندی می‌شود. در پروندۀ رنج به چالش‌های وضع موجود زنان در هیئت، مناسک و عزا اشاره می‌کنیم و در پرونده خلق به نوآوری‌ها، خلاقیت‌ها، ابتکارات و معنابخشی‌های زنان در این زمینه می‌پردازیم. نویسندگانی که در این شماره همراهی کرده‌اند از اساتید، دانشجویان، روایت‌پژوهان، نویسندگان و فعالان حوزه زنان هستند.

نحوه سفارش

علاقه‌مندان می‌توانند با مراجعه به سایت دفتر مطالعات جنسیت و جامعه به نشانی Gesostu.ir اقدام به ثبت سفارش کنند.

انتهای پیام/